Fuerzas huracanadas en el centro de todo

Confieso: voy a cometer una infracción contra la propiedad privada. Le voy a pasar el rolo al copyright y tumbarme un status de facebook: ¨Es como un flashback de high school: a todos mis amigos: nos encontramos en Plaza y a ver lo que pasa¨.

Observo los eventos que se desenlazan en Puerto Rico ante el inminente paro general desde la distancia. Al menos, la distancia física. Me encuentro en Holanda, país donde a nuestros ojos (los boricuas, que de alguna forma extraña mi cuerpo se fragmenta y se vuelve cyborg globalizado con los pies en Amsterdam y los ojos en Puerto Rico) la libertad es ícono nacional.

Holanda el país de la droga, Holanda del sexo… y los gays. Holanda, también, el país de Anna Frank, la voz que quizás más alto pudo hablar (de una forma perversamente necrófila) contra el Holocausto. ¿Curioso no? Me encuentro, yo -boricua que no he hecho más que vivir en Puerto Rico- en Holanda, esto en un momento donde muchos puertorriqueños se sienten oprimidos por censura institucional (el cierre de la universidad del Estado), censura física (los multiples incidentes de macanazos en escuelas y centros educativos), censura estatal (el quitarle el ingreso a miles de personas, por tanto su medio de consumir y participar directa-y legalmente-en una economía y sociedad capitalista) y censura emocional (llamando a los disidentes terroristas y citando el Patriot Act tal cuales talibanes con ecos nebulosos a Guantánamo, y esto que ni hablo de los comentarios de Fortuño sobre como estaba el recogido de café disponibles para los puertorriqueños ¨que quieran trabajar¨, de forma que ni sentirse mal o quejarse por quedar desempleado es válido, es cosa de vagos y débiles).

Y en medio de todo esto, regresamos a Plaza, el centro de todo. El ¨mall¨ más grande del Caribe. A donde viajan hasta en avión los pobrecitos caribeños de las islas vírgenes para hacer compras ¨de verdad¨. Donde van los jóvenes a janguear, los viejitos a caminar, las jevas a modelar, los jevos a josear. Las madres a resolver todas las necesidades de la familia y escaparse de ellas a la vez. Plaza. Mi Plaza. Tu Plaza. Nuestra Plaza.

Plaza que mañana permanecerá cerrada.

¨No puedo creer, los Fonalledas solidarios?¨pregunta otro estatus en el ciberespacio facebookiano.

Solidarios…curiosa palabra. Implica la unión, y casi por definición, una unión que surge por empatía a pesar de la diferencia, no porque estemos todos en el mismo bando. La solidaridad es un puente emocional, una forma de subsanar nuestra soledad, melancolía e impotencia ante cosas que se salen de nuestro control. Cosas que últimamente tienden a empezar en letras mayúsculas: Estado, Iglesia, Nación. Pero si la solidaridad es un puente, ¿por qué necesitaría de verjas, de muros….de tormenteras? como las que están poniendo ahora mismo en Plaza. Para qué necesita poner una muralla (a lo frontera con México) quien es solidario.

No quiero ponerme cínica y paranoica pero quizás convendría recordar en este preciso momento que Rodríguez Ema, secretario de Estado y quien le arrebatara la cuestionable fama a Mr. ¨Such is life¨ al acusar a los dicidentes de terrorista, fue abogado y asesor financiero de los Fonalledas por mucho tiempo.

La gente no es bruta. Y con gente me refiero tanto a los Fonalledas (que sí, son gente también) como los demás. ¨Los demás¨, quienes quieran que sean, esa masa amorfa que se une ante al paro nacional, parece actual en coordinación aunque sin necesariamente estarlo. Nada más vale pensar en las protestas espontáneas en las escuelas a la hora del almuerzo, la protesta improntu frente a la oficina de trabajo estatal al recibir las infames cartas, y sí, hasta el huevo volador…quién dijo que hacían falta los sindicatos.

Ante las circunstancias a la gente no le ha dado la real gana de esperar hasta el 15, y eso asusta. Que la gente le dé con amarrarse a bancos, con acampar en medio de la calle, con protestar, con tirar, amenazar de muerte incluso… eso asusta. Pero lo más tenebroso es que se hace en lugares comunes.

Ya no se trata de la clásica demostración frente al capitolio. De la tradicional marcha a alguna institución gubernamental. La protesta no está localizada, delimitada por el Estado (o el sindicato) a un lugar particular. Hoy nos vamos a plaza, el centro de todo; lugar donde de alguna forma estraña los puertorriqueños diversos encuentran un lugar común. Un lugar que para muchos por mucho tiempo fue meramente lugar comodificado, sitio de consumerismo asociado con pasividad, ¨mamonismo¨ digamos.

Más la primera marcha contra la ley  7 fue en la Milla de Oro, y hoy nos vamos a Plaza. El lugar privado se vuelve público.  Como si se tratara de uno de nuestros peregrinajes cotidianos, pero de forma diferente, volvemos a los espacios comunes de nuestra vida diaria. Y así el lugar comodificado se vuelve harto incómodo. Desobediente. Desconfigurado, o quizás, hasta reconfigurado. La masa amorfa se vuelve multitud palpable.

Fuerzas huracanadas, indeed, soplan en el centro de todo.

Cierre inconstitucional en la UPR

COMUNICADO DE PRENSA
13 de octubre de 2009

PARA PUBLICACIÓN INMEDIATA

LA UPR NO PUEDE ESTABLECER UNA CENSURA PREVIA A SUS ESTUDIANTES

Estudiantes de Derecho de la Universidad de Puerto Rico (UPR) presentaron recurso de entredicho provisional ante el Tribunal de Primera Instancia, Sala Superior de San Juan. En dicho recurso, exigen que se revierta la orden de cierre sobre todos los recintos de la Universidad, porque viola su derecho constitucional a la libre expresión, de acuerdo con la jurisprudencia del Tribunal Supremo de Puerto Rico. Los estudiantes alegan que dicha orden constituye una censura previa, según ha definido el propio Tribunal.

El Presidente Interino de la UPR, Miguel A. Muñoz, emitió una circular infundada y errada en Derecho ayer, en la que ordenó el cierre de los trabajos universitarios en todos los recintos. El Tribunal Supremo de Puerto Rico ha expresado que este tipo de acción constituye una censura previa y la administración universitaria tiene un peso sustancial de demostrar, como requisito constitucional, que la decisión se debe a un peligro inminente. Al no establecerse un peligro inminente, que conlleva violencia persistente y continua, todo acto dirigido a impedir la expresión dentro del foro público que representa la Universidad es una censura previa inconstitucional.

El Tribunal Supremo sostuvo, en el caso Sánchez Carambot v. Matheu, 113 DPR 153 (1982), que, para que la administración universitaria pudiese prohibir algún acto dentro del recinto, tendría que existir un cuadro persistente de violencia. El Tribunal dijo: “[p]odemos resumir que la violencia anterior que da lugar a la restricción válida del ejercicio de libertades de expresión y asociación de grupos debe ser de sustancial magnitud y continuidad y debe ocurrir aproximadamente en el mismo lugar en que ahora se proscribe, así como en tiempo reciente” (pág. 164).

El estudiante de Derecho Fernando Moreno indicó que “las actuaciones del Presidente interino de la Universidad, ignoran completamente el estado de Derecho vigente y la jurisprudencia del Tribunal Supremo de Puerto Rico. Además, entendemos que no hay situación de emergencia alguna que justifique cerrar la institución”.

Por su parte, el estudiante Kevin González argumentó que “el Presidente tenía pleno conocimiento de que habían asambleas estudiantiles programadas y la razón para el cierre fue evitar la celebración de las mismas”.

Los estudiantes esperan que el Tribunal resuelva durante la mañana de hoy, para poder ejercer su derecho a la libre expresión dentro de los predios del Recinto de Río Piedras.

Los otros blogs cubanos

Hace como dos semanas, en medio del ¨media frenzy¨ que provocó el concierto por la paz organizado por Juanes y llevado a cabo en Cuba, publiqué un comentario sobre como cubrir Cuba inevitablemente trae una discusión sobre libertad de expresión y de seguido la mención de Yoani Sánchez y su blog Generación Y. El argumento central era como al limitare siempre al mismo ejemplo, a pesar de tratar de exaltar la libertad de expresión se termina limitando porque sólo hay un ejemplo, solo una voz (si quieres ver más clickea aquí). Ante eso les traigo dos otros blogs cubanos que he encontrado yme han parecido interesantes. No pretendo aquí exartarlos como lo mejor de la blogosfera cubana, mucho menos como l arealidad de cuba, si hay algo que me gusta de ellos es que precisamente no reclaman ser los receptáculos y emisores de la verdad en Cuba. Para que tengamos un panorama más amplio de las opiniones y producciones culturales de Cuba a través de la WEb 2.0 aquí les dejo dos o tres espacios ¨cubanos¨ en el ciberespacio global.  Cualquier otras sugerencias son más que bienvenidas.

• De experiencia personal y reflexión en torno a la vida y el acontecer en Cuba: Lunes Post Revolución

(En torno al concierto de Juanes)Para mi generación, el concierto será en parte como aquellos matutinos disciplinarios de escuela. No es una orgía ni una catarsis, sino apenas una constatación de no hace falta que yo diga qué. Pero por ahí ya vienen empujando duro los nacidos después. Los bebés del Período Especial y los Años Cero. Y ellos sí se merecen una experiencia movilizativa así (musical y no militar). Muchos están al margen de casi todo y todavía no se enteran de nada, porque menos aún les interesa enterarse de tampoco hace falta que yo diga qué.

No les agüemos, pues, su fiesta vigilada.

Así, algo tendrán para contar y compartir este lunes 21 en sus re-estrenadas aulas urbanas, aunque sea para olvidarlo enseguida con el timbre de fin de clases. Eso es está muy bien: es exactamente de esa amnesia que emana nuestra más espontánea esperanza. (sigue leyendo aquí)

• De literatura: palaDeOinDeleite

-No pretendemos fundar nada.
-No pretendemos negar tampoco a ningún movimiento anterior acontecido en la literatura cubana -léase Diáspora(s).
-No nos interesa crear una nueva estética o retomar alguna en particular, sino darle vida al texto mediante el robo deliberado a otros textos, estéticas y autores cuya expresión pueda sernos, en determinado instante, funcional. 
-Si robamos bien, probablemente nadie lo notará. El hacerlo mal conlleva a la creación indispensable de epígonos. Nos ocupamos de lo primero, hay bastantes autores que se ocupan ya de lo segundo.(sigue leyendo aquí)

• De sátira política y social: Cuba Fake News

Una faceta desconocida por el pueblo de Cuba sobre nuestro invicto coma, andante. Es el estreno del CD Éxitos del ayer, con un recorrido por la “Época de Oro” del bolero en Cuba. Todas las canciones, increíblemente en voz de Fidel Castro…

Disfruten de este fragmento delicioso de Vereda tropical.

• De fotografía: Pics pour Mairette

Este blog ya hace unos meses que no publica pero su galería fotográfica sigue ahí, ofreciendo un interesante recorrido visual por Cuba.

• Directorios de blogs: Blogs sobre Cuba y Bloggers Cuba

Oso mata a nueve turistas

Flashback surreal de la vida provisto para ustedes por Prensa Asociada:

¨Un oso hirió a nueve personas en una terminal de autobuses de una carretera en el sector central de Japón antes de ser abatido a tiros en una tienda de recuerdos.¨

Y por eso es mis queridos ciberlectores es que las tiendas de souvenirs-esas cosas burdas que por lo general no tienen nada que ver con el país y su cultura, y más bien están hechas anonimamente en alguna fábrica de China-por eso, las tiendas de souvenirs son necesarias. Nunca sabes cuando llegue el oso que toque a tu puerta…y sea precisamente el hogar de una de esas ranas verdes que aparenten ser coquíes las que te salven.

Ante la censura…¨Fábulas Viables¨

En medio del reciente debate en torno a esos ¨libros malditos¨ censurados por el Departamento de Educación, Diálogo Digital ha publicado este texto del joven escritor Sergio C. Gutierrez Negrón que me parece aborda el tema de una forma muy interesante, provocadora (pero sin venir a provocar) y sobretodo sin caer en el sermoneo constante con el que tan frecuentemente se pretende hacer ¨discusión¨cultural en este país (y esto lo digo tanto para ¨liberales¨ como ¨conservadores¨). Pa que pensemos un rato…

¨Fábulas viables¨

Por: Sergio C. Gutiérrez-Negrón

De: Especial para Diálogo Digital

1.
Digamos que comienza como uno de esos viejos chistes. Un puertorriqueño, un colombiano, un argentino y una norteamericana conversan en una esquina de una lujosa casa de un estado sureño (ochenta años atrás, tres de estos cuatro hubiesen sido perseguidos). Digamos también que hacen inventario de las respectivas desgracias nacionales. El colombiano se acomoda el cuello de la camisa, se ajusta los espejuelos, y comenta que su país se inventó el narcoturismo. El argentino ríe y hace alguna referencia elaborada a la catástrofe económica del corralito. La norteamericana da un sorbo de su copa de plástico y tira de sus hombros, como si el gentilicio fuese suficiente. El puertorriqueño se juega con la barba y busca cómo hacer algún comentario jocoso de su situación política. Mas, cuando casi tiene algo de su gobernador republicano y su parecido a una caricatura, el colombiano lo interrumpe y dice que los puertorriqueños tienen, ahora, la Inquisición de Torquemada.

Digamos eso.

2.
Que comienzan las preguntas, por supuesto. La explicación generalizada, nacida de un breve artículo que leyó el puertorriqueño en la versión en línea de un periódico. Menciona al Secretario de Educación, dice algo borroso acerca de las palabras soeces que se encuentran en estos libros. Les da un breve resumen de algunos de ellos, les explica que son libros que han sido escritos por, o tratan de, maricones con bigotes, porquería lumpen, tecatos, y desagradables comunistas exiliados a México, entre otros males. En breve, les dice, casi las cinco últimas décadas de la relumbrante escoria de la literatura puertorriqueña.

Sonríe.

3.
Digamos que todos se quedan un poco confundidos. Digamos que alguien pregunta que qué queda al remover esos libros de los currículos escolares. Digamos que el puertorriqueño dice que quedan algunas piezas naturalistas de principio de siglo, una que otra cosa de la ruralía de la primera mitad del Veinte. Quizás algo se le escapa, aclara. El argentino, luego de añadir alguna palabra estereotípicamente argentina, dice que, por lo menos, eso les da a los jóvenes puertorriqueños la oportunidad de borrar casi un siglo, empezar desde cero. Y no suena mal, claro está.

4.
El puertorriqueño se queda con eso en la cabeza, de seguro. Piensa que, por qué no, debería alentar al Secretario de Educación a eliminar unos cuantos libros de historia, además. Quizás inclusive modificar un poco el calendario de días feriados. De este modo, saltar de finales del diecinueve al veintiuno, con un pasivo intercambio de poder colonial. No suena nada mal. Quizás, con un poco más de fondos, se podría inclusive contratar nuevos escritores que reescriban todo lo removido (obvia referencia a cierto libro que no trata de una granja de animales, cuyo nombre son unas siglas ochentosas). En vez de todas las trivialidades que parió el siglo pasado, estos obreros de las letras podrían intentar contextualizar todos los héroes que los actuales olvidaron. Muchísimas tramas posibles: famosos cirujanos de increíble habilidad en el tenis que renacen con la meta de salvar a un país; jóvenes de oscuras melenas de buen y limpio linaje (cristianos viejos, claro está) que combaten corruptos con horribles casos de calvicie y buen gusto por trajes de tres piezas; quizás, la maravillosa épica de cómo se combatió una pila de ogros que buscaron cambiar el código civil, concluyendo, claro está, con la mariconería que aquejó la sociedad puertorriqueña por el último siglo. Y, no se puede olvidar, la excelsa Batalla de la Pimienta combatida en dos frentes, contra temibles universitarios y fuertísimos chamaquitos de escuela intermedia.

5.
Digamos que la censura no es algo tan feo. Digamos que se trata de un chiste. Que es algo necesario para proteger a una sociedad. Digámoslo lo suficiente, de corrido y con altoparlantes, como hemos hecho otras veces, a ver si así, finalmente, nos tragamos el buche.

El autor es egresado de la Universidad de Puerto Rico, Río Piedras, con un bachillerato en periodismo y literatura. Actualmente hace su maestría en literatura en Emory University en Atlanta.

A falta de clases de arte, ¿mamá?

Ante el inminente asote que está recibiendo la cultura en Puerto Rico (y en muchos otros lugares), es necesario tomar medidas de contingencias. Que pueden ser tan simples como un padre/madre enseñarle a su hijo/a el arte de mirar, la maravilla de observar su entorno más allá de lo meramente funcional, sino poder ver y deleitarse también con cómo un árbol recién florecido puede crear una lluvia de flores amarillas o cuán diferent se ve el cielo cuando se mira desde debajo del agua, sumergido en la playa.

Este artículo del Boston Globe ofrece otras posibilidades de cómo los padres y madres pueden ayudar a subsanar el vacío que deja la falta de apoyo institucional y gubernamental hacia las artes (desde el despido de maestros de arte, hasta la falta de fondos – o sea la desmantelación virtual de instituciones artísticas y culturales como el Instituto de Cultura Puertorriqueño). Me preocupa un poco que esto se vuelva un relegarle los padres la responsabilidad de educar a las próximas generaciones sobre sensibilidades culturales y artística, una salida facil del gobierno que cada vez más busca librarse de lo que han sido sus responsabilidades (empleo, salud, retiro, educación). pero a la misma vez entiendo que el proyecto educativo de un pueblo no le corresponde únicamente a las escuelas – la casa, la familia, tambiñen son escuelas, aprovechémoslas pues.

Use your imagination
How parents can fill the void when schools cut arts and music programs
By Don Aucoin
Globe Staff / September 1, 2009

One day, when Barbara Martin was 11 years old and lounging around her Tennessee home with her three siblings, their mother returned from a backyard foray with some unexpected marching orders.

“Everyone should spend five minutes in the hammock looking up at the blue sky through the yellow leaves,’’ she told them. The children complied. “It was an extraordinary visual effect,’’ recalls Martin. “The colors were so fabulous on that fall day, it had the power to feed your soul.’’

That maternal lesson on the importance of forging a connection to the visual world, of seeing the world as a work of art, evidently stuck with Martin: Today, she is the Alfond curator of education at the Museum of Fine Arts.

But what if you’re an average parent? How do you instill an appreciation for the arts in your kids, thereby enlarging their creative and critical-thinking skills while deepening their enjoyment of life?

The question has added urgency at the moment. The statewide education budget crunch has prompted many cash-strapped schools to cut back on programs in music, theater, dance, photography, and the visual arts. In February, a report by the Boston Foundation found that as students in Boston’s 143 public schools move into the higher grades, their access to arts programs of all kinds sharply diminishes.

For parents who want to pick up the slack and shoulder the role of arts advocate and educator, one place to start is exactly where Martin’s mother began: in the home. The first art to develop is the art of looking. Martin says parents should foster “a visual awareness of your surroundings’’ within their children. “Think of looking games as something to do when you’re walking. ‘How many colors can you find in this landscape? What story can we tell each other about this picture?’ ’’ she says. “Think about opportunities to engage your kids with the visual world.’’

While you’re doing that, stock an “art shelf’’ or an “art box’’ with plenty of construction paper, markers, fabric scraps, and old magazines (for cutting pictures out of). That way, when inspiration strikes your child, he or she will have the tools at hand to execute their vision.

The next step is to take them to a museum, so they can see how the pros do it. The MFA offers activity sheets for children, called “Art Connections,’’ that allow them to explore “Mythical Creatures, Powerful Figures, Flowers, Cats, or Writing.’’ Also available at the museum are art classes for kids, a visiting guide replete with “gallery games,’’ a family audio guide, and a “Family Art Cart’’ for children ages 4 and older.

Martin advises parents to build field trips with their kids around a theme. For instance, using the MFA’s self-guiding “Art Connections,’’ parents and children could follow the theme of “Writing in Art’’ from a cuneiform inscription dating to ancient Assyria to an inscribed golden bowl in the early-Greece gallery to the Egyptian funerary arts gallery.

“What you want in visiting a museum is a balance of focus and freedom,’’ says Martin. “Affirm your child’s observations. ‘Ah, so you’re noticing the brushstrokes are short and choppy. Oh, so you think the bird is about to eat the worm.’ ’’

…

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La increible historia de Río Piedras, la Policía y la medalla que aprendió a volar

Había una vez un país chiquitito. Se llama Bahía Sabrosa pero igual le podían decir Repositorio de Crisis. Había crisis económica, crisis de salud, crisis en educación, crisis en las aseguradoras que se vendían al mejor postor como pan caliente y hasta una universidad que poco a poco comenzaba a henchirse de un hedor a crisis también.

Un día, el príncipe hizo un anuncio: ¨No se beberá más después de las doce de la noche. El alcohol crea criminiladad y la criminalidad hay que acabar.¨ Zonaba a ¨mano dura¨, refrán de algún otro rey que salió, como dicen por ahí, medio fatulo. Había escepticismo, pero entre tanta crisis quién tiene tiempo, o cabeza, para prostetar por el derecho de la cerveza o más cultamente dicho, el valor del ocio y el libre albedrío.
Pero qué convenencia señores. A dos días del mensaje del gobernador, en el que anunciara su medida anti-alcohol, perdón, anti -criminalidad, a no, que para él son lo mismo, aparecen los guardias ¨en masse¨ por Río Piedras.

¨Se alega que violaron el Código de Orden Público¨ dijo la oficial de Prensa Mayra Ayala, código que establece que no se puede beber en las calles ni puede haber ¨exceso¨ de ruido.

Claro, porque en Río Piedras nunca hay barullo.

Porque la Avenida Universidad es, y siempre ha sido un paisaje bucólico pastoril como dirían los catedráticos de español. Porque no es una avenida colonizada por cuanto chinchorro (y más recientemente, barra trendy) pueda caber en ese espacio limitado…y hasta los que no caben milagrosamente aparecen también.Y claro, porque aún el realismo mágico tiene sus consecuencias, y a falta de cupo en los negocios que sólo por magia cupieron en la ahora infame avenida Universidad, la gente nunca se ha tenido que desparramar por las calles como leche que hierve a fuego caliente.

En ese mundo que nunca, jamás, ha existido (porque impensable es que en una zona universitaria hayan barras y juventud) aparece la policía a decir que hay exceso de ruido. Que no, chamaquito de mierda te estás dando la medalla con la pierna izquierda fuera del techo del negocio. No, que estás en la calle, que eso es ilegal. Que no vez que ya pronto ni salir vas a poder, a las doce como la ceniciente mi pana, puff! se acabó el cuento. Y si no te lo acabo yo.

Y voló la primera medalla.

Al parecer pasan muchas más cosas que la reproducción espóntanea de barras en esta mítica calle con afanes de avenida. Porque impensable es que la gente se hubiera sentido provocada, violentada, ante más de una veintena de hombres que vienen vestidos para la guerra… O para una intervención en la huelga telefónica. Con chalecos antibalas, con macanas. Con cuerpos que gritan: ¿tu quieres probar lo que es bueno, gusano? Con escopetas tira gases lacrimógenos.

Y poco a poco los hombres de la ley, los mantenedores de la paz, los defensores del orden, se alinean. Como fichas de ajedrez se acomodan detras de una línea imaginaria. El resto, la juventud, el pueblo, los deschalecados, al otro lado. Nada intimidante, nada aterrador el cómo un espacio familiar donde se va a relajar el estrés del día de repente se ha vuelto agresivo y hostil. Vibra de violencia y testorona de la mala.

Y surprise, surprise. Voló la segunda medalla. Y la tercera. Hasta que muchas aprendieron a volar en esta calle de enseñanzas. Y los gases y las macanas no esperaron a quedarse atrás.

Shakira…cada vez más ordinaria

Y la pregunta de los 69,000 chavitos es…

¿Qué distingue esto de las miles otras rubias?…Britney Spears, Christina Aguilera, Jessica Simpson, Mandy Moore, Fergie, Brooke Hogan, Hannah Montana, Ashley Simpson…uy, que me pierdo entre tanto decolorante.

Resulta que ya no es suficiente hacerce tips rubios para hacer crossover (Ricky Martin, Shakira, JLO, Paulina Rubio, hasta Beyonce que es negra se arrubió para su salto al estrellato como solista….de los latinos el único que lo evitó fue Marc Anthony y creo que porque todos sabemos que eso sí que iba a quedar horrible). Y bueno ahora se concluye es imprescindible ponerse lentes de contactos azules. Y de la jaulita esa con los ¨ah, ah¨ a lo Britney Spears ni hablo.

El “comeback” de Michael: esta sí que no te la esperabas

Michael Jackson está muerto. Eso, mi querido Watson, ya no es noticia. Pero todavía ando perpleja. Es la muerte de una era.

Michael Jackson en mejores momentos, con su clásico guante, la espinaca del paso más famoso del mundo: el moonwalk.

El guante en una sola mano, el agarrarte tus… como decirlo, “partes privadas” sin parecer un pervertido sino un bailarín con refinamiento y estilo, el primer cambio transracial mucho antes de que lo “transgénero” se volviera “in”y, como olvidar, el “moonwalk”. Oh dios, los ochenta sin Michael son imposible. Mucho menos los noventas con sus “boybands” frutos de la perfecta tripleta de baile, buenos ritmos y “lover boy flow” que Michael hizo su marca personal. Y hasta los 2000’s llega su esfera, solo vale decir que hasta una categoría de los premios Guinness es el crear el grupo que más gente aglomere para bailar juntos “Thriller”….van por 242. Perfectamente sincronizados.

No, en serio, hablo medio en broma porque resulta prácticamente imposible comentar sobre Jackson recientemente sin caer en al menos un leve sarcasmo. El hombre era un chiste ambulante. Nada más vale ver sus apodos. De un titular “Rey del Pop” pasó a un vurdo “Wacko”. Pero la cultura popular siempre necesitará de sus estrellas caídas, de sus “underdogs” por ser redescubiertos. De sus Britneys… que nunca se hubieran podido ser sin sus Elvis Presleys, Johnny Cash, y por supuesto, sin sus Michael Jacksons. 

Y bueno, una cosa es que se muera Heath Ledger. O Selena. O Aliyah. Eso es trágico, triste, conmovedor y todo lo demás que le quieras añadir al drama estelar popular, pero ¿que se muera Michael Jackson? Así de sopetón, como quien anuncia un “comeback” en el momento en que su credibilidad no podría estar más por el piso: eso es otra cosa.

Y razones pa’ morirse no le faltaban-si los queridísimos lectores perdonan la falta de “political correctnes” ante los muertos. Con las eternas acusaciones de pedófilo, su sanidad seriamente cuestionada, su carrera extinguida y una bancarrota más total que la de las de Lehman Brothers y Fannie Mae convinadas, ciertamente dan ganas de dejarse caer y como dice mi abuela “estirar la pata”. Pero válgame, Michael Jackson se murió. No ha habido una figura (con su correspondiente muerte, obvio) tan reveladora como eso desde Elvis Presley.

 Quizás ese fue el gran “comeback” de Michael.

Su ultimo truco como rey del espectáculo pop, el morirse cuando menos los esperábamos. No porque fuera joven y en el ápice de su carrera. No, eso sería muy cliché y Michael hizo una vida de establecer nuevos parámetros, no de seguirlos. Se murió cuando menos lo esperábamos porque ya nos había acostumbrado a que siempre estuviera ahí, en la periferia pero cerca del “spotlight”, adobaito y autopreparado con sus propios locuras, listo para ser la punta de lanza de nuestras bromas, una sombra de su pasado y de su propio éxito.

 Hasta que no pudo más.

 Hasta que el “moonwalk” reconoció que podrá dar la ilusión de detener el tiempo pero no puede aguantarlo. Y mucho menos retrocederlo.

Michael Jackson en “Billie Jean” una de las canciones, sino La Canción que lo catapultó a la fama.

La cultura no siempre es buena: desastre en Ocean Park

 

Érase una vez una mañana preciosa.

Y una playa….

después de la Noche de San Juan.

 

Vean el vídeo. No voy a decir más.