Carta abierta a la Srta. Santiago. Re: lenguaje correcto

28 11 2007

Estimada Srta. Santiago:

 “Muchos días después, frente al comentario de María Santiago en Viveca one more vez…, la bitacorera Diana Soto había de recordar aquella tarde remota en que su amiga la llevó a conocer una bitácora. La blogósfera puertorriqueña era entonces una aldea virtual de dos o tres paginillas construidas a la orilla de una Red de interfaces diáfanas que se precipitaban por un lecho de buscadores pulidos, blancos y enormes como huevos prehistóricos. El mundo era tan reciente, que muchas cosas carecían de nombres correctos y para mencionarlos se usaba un lenguaje coloquial, ignorante y subdesarrollado….” – Oda virtual a GGM

Primero que nada quisiera agradecerle vuestra visita a este humildísimo y recóndito espacio cibernético. Segundo, deseo dejarle saber que modificaré mi léxico ya que tal cual usted estipula “sólo un ignorante podría referirse a estudiantes de nuevo ingreso como prepitas”. A partir de este momento el humor queda terminantemente prohibido en esta bitácora. Con ello, espero poder trascender las barreras de mi ignorancia y, con alguna suerte, seré capaz de adoptar un lenguaje educado tal cual usted espera de mí. Entonces, mis pies se despegarán del suelo ante tanto conocimiento que he comenzado a adquirir y una auroela coronará mis ilustres cabellos color cahoba. Enrique Laguerre será mi padrino literario. Porque como usted bien dice: “la escritura es un arte”; lo que implica que bajo ninguna razón es permitido romper con reglas linguísticas, utilizar el bilinguismo porque contamina a nuestra castísima lengua materna o peor aún, usar lenguaje coloquial.  Por tanto, hoy prometo que me arrepiento encarnizadamente de ser parte de una comunidad de bitacoreros, conocidos en inglés como “bloggers”, que entienden el Internet como un espacio para la escritura creativa y actual, entre muchas cosas perversas que trascienden lo ofrecido en los medios tradicionales profesionales. Esta es mi promesa.

en el nombre del Señor, Nuestro Monstruo de Espaguetti Volador (también conocido en inglés como Flying Spaghetti Monster), Amén

Diana Soto De Jesús

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Violencia: virus virtual

26 11 2007

Como un arte no es, espectáculo tal vez. ¿Cultura? Aunque a algunos averguenze, eso sí es. Ante la ausencia de vídeos de artes en el ambiente artístico puertorriqueño no me queda más remedio que remitirme a otros productores de cultura y otros… vídeos.

Primero fue la curiosidad inocente: reportajes sobre lo que es youtube, facebook y myspace, entre otros bastiones de la cultura cibernética comenzaron a surgir en los espacios periféricos del Nuevo Día. Luego, vino la reacción: una intelectual del patio vaticinó las posibles repercusiones sociales de este medio. Hoy, la profecía se cumple: el principal medio del país nos informa que el internet es todo un centro de contagio para agravios sociales empezando por la violencia, como “demuestran” los vídeos de peleas en escuelas públicas.

Y es que como escribe el periodista Javier Colón Dávila estas peleas ya han asumido un “caracter ritualístico” pues cuentan “con la curiosa ‘coincidencia’ que una cámara, casi siempre está encendida para captar el momento”. Lo que incinúa que en parte todo es un espectáculo montado para la cámara. Espectáculo que nunca sería montado si no existiera un medio fácil que, a lo mujersuela, acepte de todo y se preste para difundirlo. Contrario al rigor de esa figura clásica del periodismo: el editor de periódicos severo, pero paternal, que juzga el material con la mentada ética periodística. De forma que mientras la violencia venga de medios que se salen de las esferas de los medios tradicionales, o peor aún, venga directamente por vías de gente cualquiera y sin recibir las autorizaciones de los Ferrer, ésta es un problema. O, para seguir con la jerga común del internet como “fiebre” y los usuarios como “adictos”, youtube nos enferma de agresividad. Claro, porque la pobreza (económica e intelectual) de muchos planteles de las escuelas públicas del país no tiene nada que ver con peleas entre jóvenes que por supuesto tampoco han existido nunca… Y ahora para que se contagien:





El tantrum sexual

26 11 2007

Sé que esto está un poco fuera de tema, pero es que me va a dar una trombosis si no pataleteo aunque sea un poco. Hoy me llegó un folletito muy colorido que decía en la portada: “Háblale a tus hijos sobre el sexo”. Mas no era una contracampaña pa los de “la otra cara del sexo”, sino los mismo abstinence lovers los que estaban enviando el mensajito… lo que pasa es que ya saben lo impopular e incompetentes que son así que dejaron lo de abstención para las letras chiquitas de abajo. Mas no se les olvidó darle primacía a la abstención en el resto del susodicho folleto. Aquí les van algunas joyitas: 

·        “¿Quién tiene que saber pensar lógicamente? Eso son charrerías de un chorro de filósofos griegos homosexuales y requetemuertos” 

En la sección de “¿Por qué abstención y no protección?” nos explican:“Por años la educación a los jóvenes era sexo seguro y acceso a anticonceptivos para bajar los números de embarazos y enfermedades transmitidas sexualmente… Este esfuerzo no ha dado resultados positivos por varias razones:

n      3.8 millones de ETS son encontradas  en adolescentes cada año. Eso significa que un joven esta infectándose con una ETS cada 8 segundos.” – PIIIIII!!!!!!!!!!!! Wrong answer!! En primer lugar, aún si nos limitamos a la información que nos brindan, hay un problema de análisis estadístico: si los 3.8 millones son ETS encontradas en personas (y no personas con ETS) puede que algunas personas tengan más de una ETS (lo que es muy común por la forma en que funcionan las ETS y eso que los sociólogos llaman conductas de riesgo) por lo que a partir de ese número es imposible hacer un estimado certero de cuántos jóvenes tiene alguna ETS. Por otro lado no se especifica cuál es el rango de estos números: ¿es en EEUU? ¿en Puerto Rico? ¿En el Caribe? Si quieren estadísticas específicas de ETS en Puerto Rico vean aquí, aquí, y aquí, entre otras estadísticas disponibles en www.tendenciaspr.com.

n      “El uso de condones ha aumentado entre los jóvenes y también las ETS.” – Claro, y no se olviden que las emisiones de carbono también han aumentado por lo que usted no debe comunicarse o tener absolutamente NINGÚN tipo de relación con alguien de Cataño que tiene tantas fábricas porque le contagiarán Clamidia, y si es de la zona metro donde hay tanto carro peor aún: GONORREA!!!  – ejem esta “correlación” está más random que la loto… mmm, no sée, como que.. ¿aumento poblacional anyone?

·        Fundamentalismo a la mil… o porqué hay que acabar de cambiar la constitución  

Como si las ETS no fueran suficientes se provee también una sección sobre salud emocional en la que se explica que “existen 10 posibles consecuencias psicológicas negativas de tener sexo fuera del matrimonio que pueden hacer daño a la felicidad y al futuro de los adolescentes”. OK?! Así que ahora no es sólo no tengas sexo porque eres muy joven, sino espera hasta matrimonio; y este valor católico ¿qué tiene que ver con el daño psicológico y con una campaña del Estado? Pero más allá de eso, una vez más se está usando la información científica erróneamente esta vez en el área de las ciencias sociales. Se ha escrito mucho sobre las consecuencias psicológica del sexo prematuro y sí, es cierto que, por ejemplo, puede haber “perdida de autoestima” lo que a su vez puede llevar a cosas más graves como un “desarrollo personal interrumpido”, para usar algunas de las referencias que ellos dan. Pero, de nuevo, esto es a base de sexo prematuro, no necesariamente sexo fuera de matrimonio ¿cuántos solteros de veintipico y treintipico, o simples parejas que conviven fuera del matrimonio tienen sexo y no les afecta ni remotamente su estabilidad emocional? No tengo los datos porque no es exactamente una estadística fácil de recopilar, pero la experiencia de vida apunta a que montones. Además de lo que sí hay datos es que de los últimos tres años para los que existen estadísticas el número de matrimonios en Puerto Rico ha bajado, sin embargo la poblacíón ha subido. Y todo esto sin hablar que este tipo de conclusiones hace de los homosexuales todos un montón de gente con daño psicológico porque el matrimonio entre gays en Puerto Rico no sólo es ilegal sino que pronto será inconstitucional por como van las cosas.  

·        “El debate es fuchi”

 Y para terminar, el último consejo de los “Consejos adicionales” : “No lo critiques. Sino estás de acuerdo, déjalo saber, pero fomenta el diálogo y no el debate entre generaciones”. OK, creo que capto la idea de que lo que querían decir es que cuando hables con tu hijo sobre sexo (que aquí corresponde a abstención, pero se aplica también a una educación más completa) no lo destazajes por pensar diferente a ti, y eso está muy bien. Sin embargo, me preocupa la frase por las connotaciones que hace de las palabras “crítica” y “debate” como cosas negativas, prefiriendo un mucho más light “diálogo”. Es parte del problema que enfrentamos con esta campaña de “información”: todo tiene que ser medio tapadito y no podemos admitir nada que se salga muy fuera de la concepción original- podemos tener un diálogo como cuando yo charlo con mi madre por la mañana, pero no podemos tener un debate (que no necesariamente es entrarse a gritos y pescosás verbales). No podemos tener el encuentro entre dos o más posiciones que sean diferentes y presenten algunas oposiciones entre sí, eso no, eso fuchi…entonces, ¿cómo vamos a estar en una democracia si solamente tenemos diálogo (que enfatiza el aspecto conciliatorio) y nunca tenemos debates para poder tener una imagen más completa que nos permita llegar a un diálogo informado y no uno pavoroso y escurridizo ante la posibilidad de crítica?. Sí, crítica, esa cosa terrible que acompaña al pensamiento crítico.  

En fin, que sé que esto no es sobre una presentación artística como lo que hemos hecho hasta ahora, pero al arte corresponde no sólo reflejar la cultura sino contribuir a avanzarla y me sorprende un poco que a pesar de que son muchos los artistas del patio que conozco que tienen (como mínimo) reservas ante esta campaña no se ha hecho mucho en la escena para comentarla y crear esos susodichos debates Y diálogos, quizás con la excepción del issue del fundamentalismo en Calle 13 según la reflexión que Norenid Feliciano hace de esto en “el máximo exponente del pecado“. Mas, ojalá pronto nos sorprendan con algo más… a fin de cuentas ¿pa qué están los artistas si no es pa jorobar un poco? …o un montón. 😛 Cambio y fuera.

 





Viveca one more vez… Presentando: “El cuerpo emigrado”

18 11 2007

 Viveca Vazquez, l’enfant terrible de la danza puertorriqueña regresó otra vez a las tablas esta semana para re-presentar “Mascando inglés”, montada originalmente en el 1988 y vuelta a montar hoy para la actividad “El cuerpo emigrado” .

plena-twisted.jpgEn el principio, fue la espera. Y por más de una hora, porque para ponerlo en las palabras de la coordinadora de la actividad (alguna profesora cuyo nombre no recuerdo) “esto es una pieza sobre la emigración y ustedes saben que a veces hay inconvenientes y el avión no puede despeguar, pues, en esas estamos…esperando a que el avión despegue”. Después Viveca aclaró que los problemas no eran de aviones o aduanas sino despites… se le había quedado la música.

Pero vale, a lo que vinimos, Vázquez tiene fama de ser la coreográfa más experimental en Puerto Rico, habiendo sido clasificada por Susan Homar (nuestra “resident expert in dance”) como ‘la más “rara” de las coreógrafas’ de danza moderna que trabajan en la Isla. Y como la reputación no se aguanta la pieza comenzó obligando a los espectadores a darle la espalda al escenario para poder ver lo que estaba pasando. La profesora sin nombre señaló este elemento como un ejemplo de lo que hace a Vázquez toda una rebelde, entendiendo que rebelde en la IUPI es igual a original y “cool” en lo que al mundillo alternativo se refiere. Y sí, estubo “cool” que empezara opuesto a lo esperado tradicionalmente, pero ahí el detalle está en que el público que va a ver a Viveca Vázquez es un público ya enterado en los anticódigos de lo experimental y el performance art en general (con excepción de los prepitas de Huma que van obligados a hacer reseñas). Entonces esto no resulta particularmente sorprendente, por el contrario es la norma, y llego a pensar que ya hay todo un handbook de lo alternativo-intelectual: harás algo fuera del excenario, te verás feo y harás referencia a Foucault o Lacán.

Y ese fue más o menos mi “feeling” a través de toda la presentación: era un esfuerzo constante por romper normas estéticas, pero honestamente esto puede resultar tan aburrido como siempre seguir los cánones que dicen que un esplit es lindo y nunca debes darle la espalda al público. Así que tuvo sus momentos muy chéveres que realmente planteaban conflictos tanto estéticos como éticos en torno a la inmigración: la aislación, el movimiento frenético, el deseo de pertenecer pero no poder porque siempre eres el otro, etc. Pero quizás pudo haber sido más que momentos si flexibilizamos un poco la antiregla tanto como la regla.

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Fotos: Diana Soto De Jesús





Tego y algo más, en el Centro de Estudiantes

2 11 2007

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 Ayer, día de halloween, muertos y brujas, entre otras variedades tenebrosas, hubo una congregación de vivitos en los predios del Centro de Estudiante de la UPR para ir a escuchar a Tego Calderón. Aquí algunos recuerditos del momento

  

  1. Un animador que semi desesperado trataba de justificar cómo era posible que en medio de un calor que tenía las axilas trabajando overtime se presentara un desfile de moda en que los abrigos tenían primacía, e incluso, pelaje “porque, este, yo sé que hace calor, pero los pueden usar pa por la noche”….right
  2. una invasión de high schoolers de la Vilamallo a quienes un policía del recinto (también conocidos como guardias de palito) les dijo “ustedes no pueden entrar” a lo que se viraron (algunos), lo miraron y siguieron andando…suponemos que en desobediencia civil ante lo decepcionante del desempeño policial últimamente
  3.  un condón guindado en un palo…

 img_3218.jpgpor si las moscas…

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Fotos por: Diana Soto